МНЕНИЕ: Не нужен нам берег турецкий…
Aug. 1st, 2012 03:40 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
muslim_siteНа сайте «Ансар.ру» вышла статья
Руслана Курбанова «Турецкий урок для Кавказа». Некоторые мысли показались весьма спорными, о чем
посчитали нужным выразить свое
принципиальное несогласие. Можно долго любоваться мечетями из
кафе, попивая кофе, сравнивая
«просвещенную» Турцию с «диким»
Кавказом. Да, есть невероятная
пропасть между Турцией и
Дагестаном, это единственное в чем можно согласиться с автором.
Некорректно сравнивать Стамбул –
столицу отдельного суверенного
государства, региональную
супердержаву с населением в 90
миллионов человек и ВВП в сотни миллиардов долларов с провинцией,
которая на 83 месте по уровню жизни
в России, бюджет которой на 70
процентов дотируется из Москвы. Это
все равно что сравнивать Тамбов и
Нью-Йорк, сокрушаясь, что пропасть между ними разительная. Попахивает
маниловщиной. Далее идет попытка провести
параллели, упоминая тотальную
секуляризацию, уничтожение
исламского наследия и создания новой
искусственной нации. Можно
бесконечно плакаться по поводу социальной и политической апатии
кавказцев, исчезновение
ответственности за судьбу своего
народа. Наверное, таковой она
виднеется из московских и
стамбульских кофеен. Конечно, большинство дагестанцев в Москву
приезжают отнюдь не для того, чтобы
там заниматься политикой и
социализацией российского общества,
которое их ненавидит. Волею судьбы
они едут на заработки, учебу. В общем, для решения своих личных
проблем. Естественно, что никакого кодекса
поведения российского общежития,
который им следует усвоить, нет.
Когда толпа «гопников» громко
слушает музыку или пьянствует в
подъездах, то мало кто обращает на это внимание. Когда русские женщины
едут на Кавказ, в ту же Турцию, и
предаются там повальному пьянству и
разврату, то это не значит, что таков
кодекс поведения всего российского
общества. Хотя…, может быть. Можно долго разочаровываться той
частью кавказцев, которые ничего не
достигли в диалоге с властью, потому
что вам там места не было и нет.
Поэтому все эти заигрывания с
кафирской властью, все попытки понравиться и стать для них своими –
обречены на провал. Это только
пустая трата времени и сил. Жалко
молодежь, которая лучшие свои годы
проводит в пустопорожних посиделках
то с националистами, то с «нашистами», то с «едросами». Все
это фикция и «ловля ветра». После 10 лет переливания из пустого
в порожнее и приходит та социальная
апатия, тот правовой нигилизм,
разочарование в чиновничестве и
потеря веры во власть. Хвала Аллаху,
мусульманская молодежь Кавказа проснулась от этой спячки и апатии.
Появилась целая плеяда мусульман,
которые свои жизни посвятили
служению на пути Аллаха, многие
стали на путь призыва к изменению
общества словом — даавату, а самые смелые и искренние стали на путь
изменения делом и выступили на
джихад. Турция – великая страна, с этим никто
не спорит. Но, не все так радужно и
однозначно, как пытается нам
расписать автор, который не зная ни
языка, ни культуры, ни истории
Турции, пытается из окна кофейни рядом с мечетью, сделать общие
выводы о Турции и дать нам ее как
пример для подражания. С таким же
успехом можно сожалеть, что
Махачкала – это не Амстердам. Чтобы вернуть автора к реальности,
приведем лишь несколько фактов, а
также советуем прочитать скандально
известного турецкого писателя Орхана
Памука (кстати, черкесских кровей) –
нобелевского лауреата по литературе. Упоминание Амстердама – не
случайно. В Стамбуле, как и во всей
Турции действует и процветает на
легальном уровне проституция и
продажа алкоголя. По официальным
данным в Турции более 100 тыс. проституток, не считая латентной
(скрытой) проституции. Матильда
Манукян, которую называли
«королевой борделей» открыла в том
же старом, добром Стамбуле 32 «дома
терпимости». Видимо, автору посчастливилось не попасть в квартал
«красных фонарей» Стамбула и попить
кофе там, что весьма радует. На фоне такого «развития» Махачкала,
конечно же, серьезно «отстает».
Годовой оборот от официальной
проституции Турции составляет 4
миллиарда долларов, то есть в 2 раза
превышает бюджет Дагестана. Надеюсь, автор уволит нас от советов
таким образом «благоразумно», как
партия «процветания» Эрдогана,
пополнять дефицит дагестанского
бюджета. Хотя, Хлопонин и такой же
«просвещенный мусульманин» Магомедов М-С. посредством
туристических кластеров нас,
дагестанцев, к этому и ведут. Автору просто посчастливилось не
попасть на митинги секуляристов в
миллионы человек или просто не
пообщаться на Таксиме с турецкими
трансвеститами и гомосексуалистами
во время их вечерней дефeляции. Да, на «диком» Северном Кавказе их
просто бы убили. К сожалению, не
моему, мусульмане Дагестана лишены
«благоразумия» и «стратегического»
подхода к явлению, именуемому
развратом. Хвала Аллаху, что мы не можем это
терпеть, и для этого не надо глубоких
религиозных знаний, как пишет
Курбанов о турках. Для полноты
впечатлений и полного окунания в
мир турецкой действительности, а заодно и российского кодекса
поведения, советуем Курбанову
поехать в Анталью. Попить кофе
вечером в баре 5-звезочного отеля по
принципу «все включено». Картина
будет полной. Автор Р. Курбанов пишет: «Турецкие
мусульмане, набравшись терпения,
мудрости, глубоких знаний о своей
религии, пришли в политику не ради
сиюминутных и призрачных успехов.
После многих лет кропотливой работы правительство Эрдогана, опять-таки,
удивило весь мир. Оно подняло
экономику, повысило статус Турции на
международной арене, начало борьбу
за соблюдение прав человека,
укрепление демократии и, состоя из убежденных мусульман, вдруг
решительно повело свою страну в
Евросоюз.» Как раз-таки, успехи и достижения
Эрдогана весьма призрачны. Советуем
автору почитать турецкую прессу о
внешнем долге Турции, который
серьезно вырос за 8 лет правления
Эрдогана. За много лет своего «успешного» правления Эрдоган
будучи «зиц-председателем» смог
лишь, Слава Аллаху, разрешить
хиджаб, хотя во многих местах
секуляристы создают всякие препоны
и поныне. В Дагестане, хвала Аллаху, и без «партии процветания» и их
долгой и упорной политической
борьбы, хиджаб является
естественной частью нашего
«отсталого» общества. Тезис об укреплении демократии
мусульманином Эрдоганом, с точки
зрения Ислама, весьма
противоречивый. Если исходить из
канонов Ислама, то демократия –
религия, чуждая Исламу. Демократия – куфр. По логике автора Курбанова,
получается, что мусульманин Эрдоган
уверенно ведет Турцию к куфру.
Заодно и в логово куфра – Евросоюз, в
который, к слову сказать, их до сих
пор не приняли. А, значит, исходя из принципов и правил Евросоюза, ему
придется легализовать и
гомосексуализм, признать секты
религиями и объявить о свободе
совести, отделить государство от
религии, естественно, отказаться от Шариата, который несовместим с
кафирской системой Евросоюза. Если Р. Курбанов нас зовет в такой
«светлое» будущее, то упаси нас
Аллах и наших детей от такого
будущего. Хвала Аллаху,
ответственность мусульман Дагестана
достаточно высоко развита. В тех условиях, в которые нас поставила
кафирская власть, в условиях
оккупации, уверяю, вас, Р. Курбанов,
мы достигли таких высот в Исламе,
которого Турция не может достичь и
не достигнет никогда, если будет двигаться по обозначенному
Эрдоганом и вами «успешному» пути
«развития». Ищите этот ответ не на
улицах Стамбула, мечетях и офисах,
тем более, не зная языка и культуры, а
приезжайте в свой аул или Махачкалу и помогите братьям на пути Аллаха.
Убежден, что ответ вы найдете
быстро и сделаете реальный вклад в
Исламское будущее Дагестана.
Искренне ваш из Стамбула Аби Гюлен
Vdagestan
Руслана Курбанова «Турецкий урок для Кавказа». Некоторые мысли показались весьма спорными, о чем
посчитали нужным выразить свое
принципиальное несогласие. Можно долго любоваться мечетями из
кафе, попивая кофе, сравнивая
«просвещенную» Турцию с «диким»
Кавказом. Да, есть невероятная
пропасть между Турцией и
Дагестаном, это единственное в чем можно согласиться с автором.
Некорректно сравнивать Стамбул –
столицу отдельного суверенного
государства, региональную
супердержаву с населением в 90
миллионов человек и ВВП в сотни миллиардов долларов с провинцией,
которая на 83 месте по уровню жизни
в России, бюджет которой на 70
процентов дотируется из Москвы. Это
все равно что сравнивать Тамбов и
Нью-Йорк, сокрушаясь, что пропасть между ними разительная. Попахивает
маниловщиной. Далее идет попытка провести
параллели, упоминая тотальную
секуляризацию, уничтожение
исламского наследия и создания новой
искусственной нации. Можно
бесконечно плакаться по поводу социальной и политической апатии
кавказцев, исчезновение
ответственности за судьбу своего
народа. Наверное, таковой она
виднеется из московских и
стамбульских кофеен. Конечно, большинство дагестанцев в Москву
приезжают отнюдь не для того, чтобы
там заниматься политикой и
социализацией российского общества,
которое их ненавидит. Волею судьбы
они едут на заработки, учебу. В общем, для решения своих личных
проблем. Естественно, что никакого кодекса
поведения российского общежития,
который им следует усвоить, нет.
Когда толпа «гопников» громко
слушает музыку или пьянствует в
подъездах, то мало кто обращает на это внимание. Когда русские женщины
едут на Кавказ, в ту же Турцию, и
предаются там повальному пьянству и
разврату, то это не значит, что таков
кодекс поведения всего российского
общества. Хотя…, может быть. Можно долго разочаровываться той
частью кавказцев, которые ничего не
достигли в диалоге с властью, потому
что вам там места не было и нет.
Поэтому все эти заигрывания с
кафирской властью, все попытки понравиться и стать для них своими –
обречены на провал. Это только
пустая трата времени и сил. Жалко
молодежь, которая лучшие свои годы
проводит в пустопорожних посиделках
то с националистами, то с «нашистами», то с «едросами». Все
это фикция и «ловля ветра». После 10 лет переливания из пустого
в порожнее и приходит та социальная
апатия, тот правовой нигилизм,
разочарование в чиновничестве и
потеря веры во власть. Хвала Аллаху,
мусульманская молодежь Кавказа проснулась от этой спячки и апатии.
Появилась целая плеяда мусульман,
которые свои жизни посвятили
служению на пути Аллаха, многие
стали на путь призыва к изменению
общества словом — даавату, а самые смелые и искренние стали на путь
изменения делом и выступили на
джихад. Турция – великая страна, с этим никто
не спорит. Но, не все так радужно и
однозначно, как пытается нам
расписать автор, который не зная ни
языка, ни культуры, ни истории
Турции, пытается из окна кофейни рядом с мечетью, сделать общие
выводы о Турции и дать нам ее как
пример для подражания. С таким же
успехом можно сожалеть, что
Махачкала – это не Амстердам. Чтобы вернуть автора к реальности,
приведем лишь несколько фактов, а
также советуем прочитать скандально
известного турецкого писателя Орхана
Памука (кстати, черкесских кровей) –
нобелевского лауреата по литературе. Упоминание Амстердама – не
случайно. В Стамбуле, как и во всей
Турции действует и процветает на
легальном уровне проституция и
продажа алкоголя. По официальным
данным в Турции более 100 тыс. проституток, не считая латентной
(скрытой) проституции. Матильда
Манукян, которую называли
«королевой борделей» открыла в том
же старом, добром Стамбуле 32 «дома
терпимости». Видимо, автору посчастливилось не попасть в квартал
«красных фонарей» Стамбула и попить
кофе там, что весьма радует. На фоне такого «развития» Махачкала,
конечно же, серьезно «отстает».
Годовой оборот от официальной
проституции Турции составляет 4
миллиарда долларов, то есть в 2 раза
превышает бюджет Дагестана. Надеюсь, автор уволит нас от советов
таким образом «благоразумно», как
партия «процветания» Эрдогана,
пополнять дефицит дагестанского
бюджета. Хотя, Хлопонин и такой же
«просвещенный мусульманин» Магомедов М-С. посредством
туристических кластеров нас,
дагестанцев, к этому и ведут. Автору просто посчастливилось не
попасть на митинги секуляристов в
миллионы человек или просто не
пообщаться на Таксиме с турецкими
трансвеститами и гомосексуалистами
во время их вечерней дефeляции. Да, на «диком» Северном Кавказе их
просто бы убили. К сожалению, не
моему, мусульмане Дагестана лишены
«благоразумия» и «стратегического»
подхода к явлению, именуемому
развратом. Хвала Аллаху, что мы не можем это
терпеть, и для этого не надо глубоких
религиозных знаний, как пишет
Курбанов о турках. Для полноты
впечатлений и полного окунания в
мир турецкой действительности, а заодно и российского кодекса
поведения, советуем Курбанову
поехать в Анталью. Попить кофе
вечером в баре 5-звезочного отеля по
принципу «все включено». Картина
будет полной. Автор Р. Курбанов пишет: «Турецкие
мусульмане, набравшись терпения,
мудрости, глубоких знаний о своей
религии, пришли в политику не ради
сиюминутных и призрачных успехов.
После многих лет кропотливой работы правительство Эрдогана, опять-таки,
удивило весь мир. Оно подняло
экономику, повысило статус Турции на
международной арене, начало борьбу
за соблюдение прав человека,
укрепление демократии и, состоя из убежденных мусульман, вдруг
решительно повело свою страну в
Евросоюз.» Как раз-таки, успехи и достижения
Эрдогана весьма призрачны. Советуем
автору почитать турецкую прессу о
внешнем долге Турции, который
серьезно вырос за 8 лет правления
Эрдогана. За много лет своего «успешного» правления Эрдоган
будучи «зиц-председателем» смог
лишь, Слава Аллаху, разрешить
хиджаб, хотя во многих местах
секуляристы создают всякие препоны
и поныне. В Дагестане, хвала Аллаху, и без «партии процветания» и их
долгой и упорной политической
борьбы, хиджаб является
естественной частью нашего
«отсталого» общества. Тезис об укреплении демократии
мусульманином Эрдоганом, с точки
зрения Ислама, весьма
противоречивый. Если исходить из
канонов Ислама, то демократия –
религия, чуждая Исламу. Демократия – куфр. По логике автора Курбанова,
получается, что мусульманин Эрдоган
уверенно ведет Турцию к куфру.
Заодно и в логово куфра – Евросоюз, в
который, к слову сказать, их до сих
пор не приняли. А, значит, исходя из принципов и правил Евросоюза, ему
придется легализовать и
гомосексуализм, признать секты
религиями и объявить о свободе
совести, отделить государство от
религии, естественно, отказаться от Шариата, который несовместим с
кафирской системой Евросоюза. Если Р. Курбанов нас зовет в такой
«светлое» будущее, то упаси нас
Аллах и наших детей от такого
будущего. Хвала Аллаху,
ответственность мусульман Дагестана
достаточно высоко развита. В тех условиях, в которые нас поставила
кафирская власть, в условиях
оккупации, уверяю, вас, Р. Курбанов,
мы достигли таких высот в Исламе,
которого Турция не может достичь и
не достигнет никогда, если будет двигаться по обозначенному
Эрдоганом и вами «успешному» пути
«развития». Ищите этот ответ не на
улицах Стамбула, мечетях и офисах,
тем более, не зная языка и культуры, а
приезжайте в свой аул или Махачкалу и помогите братьям на пути Аллаха.
Убежден, что ответ вы найдете
быстро и сделаете реальный вклад в
Исламское будущее Дагестана.
Искренне ваш из Стамбула Аби Гюлен
Vdagestan
