Правдивая книга, которую не любят русские
May. 15th, 2013 11:49 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
muslim_siteОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
oleg_leusenko в Правдивая книга, которую не любят русские
oleg_leusenko в Правдивая книга, которую не любят русские Пост Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо народ этот лжец и отец лжи френд Владислав дополнил настолько основательно, что я не мог удержаться, чтобы не перепостить комментарий отдельной веткой:
170 лет назад в Париже вышла известная и скандальная книга о России. Автор - Астольф де Кюстин назвал свое произведение "Россия в 1839 году". Существует еще и другой вариант названия: "Вся правда о России".
Сама книга была на России строго запрещена. Впервые небольшие отрывки из нее печатались в 1910 году. При советской власти Кюстина, разумеется, также не печатали. Лишь в 1930 году "издательство политкаторжан" под названием "Николаевская Россия" выдало небольшие и грубо искажены отрывки. И только в 1996 году ее издали полностью.
Больше всего впечатлил россиян упрек, что деспотизм является естественным состоянием их общества.
"Деспотизм составляет смысл моего правления, но он в согласии с гением нации", - заявил маркизу сам император Николай I. Обиделись на России и на слова Кюстина о том, что в случае угрозы империи россияне предпочтут видеть на троне такого изверга, как Иван Грозный, чем наблюдать распад своей страны.
Наблюдения и высказывания маркиза стали теперь классическими. Вот некоторые из них:
"Эта нация захватническая: она в своем униженном положении лелеет надежду распространить господство на других, эта рабыня на коленях мечтает о господстве над миром. Россия видит в Европе добычу, которая раньше или позже будет отдана ей. Россия является воюющим обществом, ее сила не состоит в идеях, ее сила в войне. То есть в уловках и жестокости".
"Мораль народа не меняется по щелчку палки волшебника. Обычаи россиян вопреки претензиям этих полудикарей есть и долго еще останутся жестокими.
Другие нации терпели тиранию, московская нация ее одушевила, она любит тиранию. Только у этого народа были мученики, обожающие своих палачей. Рим не падал на колени перед Нероном, а русские это сделали перед Иваном Грозным. Если это повиновение, то оно идет далеко даже для христиан, если это подлость - то она непростительная, а когда это патриотизм, - он нечестивый".
"Есть одна страсть, которую россияне понимают, как ни один народ ее не понимал: это амбиция. Амбиция заставляет их жертвовать всем, вплоть до смерти включительно".
"Представьте себе европейскую дисциплину, поддерживающей азиатскую тиранию, полицию, скрывающую варварство, а не борющуюся с ним, представьте полудикий народ, который милитаризовали и вымуштровали, но забыли цивилизовать, - и вы поймете в каком положении находится общество".
"Страна, где церковь Василия Блаженного в Москве называются домом молитвы, не является Европой. Люди, идущие поклоняться Богу в этой коробке для конфет не являются христианами".
"Российское духовенство никогда не было и не будет ничем иным, как полицией, одетой в несколько отличную от войска униформу империи. Под руководством императора попы и их епископы являются полком чиновников".
"Кремль - это произведение сверхчеловеческого злотворного существа. Слава в рабстве - такова аллегория этого шайтанского сооружения".
"Историю России прячут от русских и хотят скрыть от всего мира. Воспоминания о том, что происходило вчера, являются собственностью императора. Он меняет по своему желанию летописи страны и ежедневно раздает своему народу исторические истины, которые совпадают с выгодой момента".
"Крестьянка Никифорова донесла правительству о побеге ее сына из армии. Император наградил его серебряным орденом святой Анны с надписью "за бдительность".
"В Троицком монастыре была библиотека. Несмотря на просьбы, мне ее не показывали, потому что переводчик все время повторял: "Это запрещено".
Презрение к тому, что им не известно, является нравом россиян. Вместо старания понять чужое, они насмехаются над ним".
"Во всех обществах народ погоняет, а правительство сдерживает. Здесь все наоборот: правительство погоняет, а народ сдерживает".
"Русские цари научили нас, что наихудшим деспотизм становится тогда, когда делает вид, что творит добро. Тогда он оправдывает свои дикие поступки благими намерениями, а зло, которое якобы является лекарством, не имеет границ. Фальшивые добродетели сводят в заблуждение дух народа, ослепленного блестящими приманками преступления, размерами злодеяний, которые оправдываются обстоятельствами".
Несмотря на многочисленные предложения написать о "настоящей России", своим взглядам маркиз не изменил.
П’ять копійок: Как мы видим, Россия не изменилась со времен московского улуса ЗО. Ни романовская, ни советская, ни тем более путинская, Россия никогда не была демократической, человек в этой стране никогда не ценился, и даже наоборот, служил мясным сырьем для процветания кремлевской клики. Россияне путают славянские слова велич, великий (большой) с понятием «процветающий». Поэтому, находясь в грязи, общаясь на языковом угро-тюрко-староболгарском эсперанто, напичканным финно-угорскими и монгольскими матами (нецензурщиной), торгуя самыми богатыми мировыми запасами ископаемых при этом имея уровень жизни ниже уровня стран-карликов не только таких, как Сан-Марино или Гибралтар, но уже Латвии и Литвы россияне горделиво говорят: «Мы великие!». Оставаясь в колено-локтевой позе перед своими правителями народ-холоп из последних сил поддерживает агитпроп победобесия кремлевской власти, ибо подсознательно чувствует скорую гибель своей империи, а вместе с ней и не состоявшейся политически нации.
170 лет назад в Париже вышла известная и скандальная книга о России. Автор - Астольф де Кюстин назвал свое произведение "Россия в 1839 году". Существует еще и другой вариант названия: "Вся правда о России".
Сама книга была на России строго запрещена. Впервые небольшие отрывки из нее печатались в 1910 году. При советской власти Кюстина, разумеется, также не печатали. Лишь в 1930 году "издательство политкаторжан" под названием "Николаевская Россия" выдало небольшие и грубо искажены отрывки. И только в 1996 году ее издали полностью.
Больше всего впечатлил россиян упрек, что деспотизм является естественным состоянием их общества.
"Деспотизм составляет смысл моего правления, но он в согласии с гением нации", - заявил маркизу сам император Николай I. Обиделись на России и на слова Кюстина о том, что в случае угрозы империи россияне предпочтут видеть на троне такого изверга, как Иван Грозный, чем наблюдать распад своей страны.
Наблюдения и высказывания маркиза стали теперь классическими. Вот некоторые из них:
"Эта нация захватническая: она в своем униженном положении лелеет надежду распространить господство на других, эта рабыня на коленях мечтает о господстве над миром. Россия видит в Европе добычу, которая раньше или позже будет отдана ей. Россия является воюющим обществом, ее сила не состоит в идеях, ее сила в войне. То есть в уловках и жестокости".
"Мораль народа не меняется по щелчку палки волшебника. Обычаи россиян вопреки претензиям этих полудикарей есть и долго еще останутся жестокими.
Другие нации терпели тиранию, московская нация ее одушевила, она любит тиранию. Только у этого народа были мученики, обожающие своих палачей. Рим не падал на колени перед Нероном, а русские это сделали перед Иваном Грозным. Если это повиновение, то оно идет далеко даже для христиан, если это подлость - то она непростительная, а когда это патриотизм, - он нечестивый".
"Есть одна страсть, которую россияне понимают, как ни один народ ее не понимал: это амбиция. Амбиция заставляет их жертвовать всем, вплоть до смерти включительно".
"Представьте себе европейскую дисциплину, поддерживающей азиатскую тиранию, полицию, скрывающую варварство, а не борющуюся с ним, представьте полудикий народ, который милитаризовали и вымуштровали, но забыли цивилизовать, - и вы поймете в каком положении находится общество".
"Страна, где церковь Василия Блаженного в Москве называются домом молитвы, не является Европой. Люди, идущие поклоняться Богу в этой коробке для конфет не являются христианами".
"Российское духовенство никогда не было и не будет ничем иным, как полицией, одетой в несколько отличную от войска униформу империи. Под руководством императора попы и их епископы являются полком чиновников".
"Кремль - это произведение сверхчеловеческого злотворного существа. Слава в рабстве - такова аллегория этого шайтанского сооружения".
"Историю России прячут от русских и хотят скрыть от всего мира. Воспоминания о том, что происходило вчера, являются собственностью императора. Он меняет по своему желанию летописи страны и ежедневно раздает своему народу исторические истины, которые совпадают с выгодой момента".
"Крестьянка Никифорова донесла правительству о побеге ее сына из армии. Император наградил его серебряным орденом святой Анны с надписью "за бдительность".
"В Троицком монастыре была библиотека. Несмотря на просьбы, мне ее не показывали, потому что переводчик все время повторял: "Это запрещено".
Презрение к тому, что им не известно, является нравом россиян. Вместо старания понять чужое, они насмехаются над ним".
"Во всех обществах народ погоняет, а правительство сдерживает. Здесь все наоборот: правительство погоняет, а народ сдерживает".
"Русские цари научили нас, что наихудшим деспотизм становится тогда, когда делает вид, что творит добро. Тогда он оправдывает свои дикие поступки благими намерениями, а зло, которое якобы является лекарством, не имеет границ. Фальшивые добродетели сводят в заблуждение дух народа, ослепленного блестящими приманками преступления, размерами злодеяний, которые оправдываются обстоятельствами".
Несмотря на многочисленные предложения написать о "настоящей России", своим взглядам маркиз не изменил.
П’ять копійок: Как мы видим, Россия не изменилась со времен московского улуса ЗО. Ни романовская, ни советская, ни тем более путинская, Россия никогда не была демократической, человек в этой стране никогда не ценился, и даже наоборот, служил мясным сырьем для процветания кремлевской клики. Россияне путают славянские слова велич, великий (большой) с понятием «процветающий». Поэтому, находясь в грязи, общаясь на языковом угро-тюрко-староболгарском эсперанто, напичканным финно-угорскими и монгольскими матами (нецензурщиной), торгуя самыми богатыми мировыми запасами ископаемых при этом имея уровень жизни ниже уровня стран-карликов не только таких, как Сан-Марино или Гибралтар, но уже Латвии и Литвы россияне горделиво говорят: «Мы великие!». Оставаясь в колено-локтевой позе перед своими правителями народ-холоп из последних сил поддерживает агитпроп победобесия кремлевской власти, ибо подсознательно чувствует скорую гибель своей империи, а вместе с ней и не состоявшейся политически нации.
