![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
muslim_siteС именем Аллаха, хвала Аллаха, мир и благословение посланнику Аллаха.
Говорит Аллах Всевышний: «Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил егона самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (сура ат-Тоуба: 109)
Мы слышим тут и там по каждому случаю фетвы и взгляды, мнения и позиции, которым нет основы в религии Ислам. Исходят многие из них от причисляемых к шариатским знаниям, призыву или джихаду. А другая часть от людей, ни как не связанных с религией, но вместе с тем они суют свои носы в разговоры о важных, великих делах, я даже не говорю, что они их не понимают, когда они не понимают то, что легче и проще этого. Поэтому правдиво для них описание «руваебада» (ничтожные люди), о которых упомянул посланник Аллаха, салля-Ллаху ‘алейхи уа саллям, что они будут решать самые важные вопросы в конце времен.
И самая большая и главная причина этого это испорченность основ .
И испорченность убеждений многих индивидуумов и джама’атов в разделе имана и куфра у них и тех, кто за ними следует дала испорченные плоды и разветвилась по причине этого в приверженность, дружбу и помощь тем, кому они отдали хукм Ислама из числа имамов неверия, более того [испорченность перешла] в участие в их куфрах и лжи, в то время как не считается у них ложь ложью из-за испорченности основ.
И потом не удивляйся, если видишь людей с длинной бородой и укороченной одеждой в числе войск тагъутов, и их солдат и шпионов, так как испорченность основ без сомнения является причиной испорченности этих ответвлений.
И не удивляйся, если видишь многих из числа причисляемых к джихаду, стоящими в некоторые промежутки времени и при некоторых обстоятельствах, на стороне поборников светского образа жизни и безбожников, и в рядах преступников. Объединил их патриотизм!! И национализм под предлогом сохранения национального единства, или пользы родины, или сражения с общим врагом. И испорченность их основ без сомнения является причиной испорченности этих ответвлений.
И не удивляйся, если видишь многих из числа призывающих, участвующими вместе с тагъутами в их современном куфре, я имею ввиду законодательство в соответствии с конституцией. Более того, одевают эти призывающие явный куфр в одежды ислама и ложно называют шурой и хукмом Аллаха.
Это лишь потому, что они заложили основание своего здания на самом краю обрыва, готового обвалиться, а не заложили его на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству.
И испорченность основ этих причисляемых к призыву является причиной их этих извращений.
И не удивляйся, если видишь многих из числа приписываемых к знаниям, за которыми следуют люди, проявляющими приверженность и помогающими имамам куфра и ширка против каждого, кто враждует с ними, даже если это будут лучшие из мувахидов и муджахидов. И они превращают воюющего врага в правителя мусульман, а преступника и убийцу в стремящегося к пользе для мусульман. И наоборот превращаются у них муджахиды - мувахиды в притеснителей, или хариджитов из числа собак огня, более того в сеющих нечестие на земле и воюющих против Аллаха и Его посланника!!
И из испорченности основ обязательно следует испорченность этих ответвлений и их отклонение от пути истины и благоразумия.
Поэтому обязательно в первую очередь стремление к исправлению основ и основанию строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству. И мы уже узнали от нашего пророка, салля-Ллаху алейхи уа саллям, о необходимости начинать с самого главного.
И нет ничего первее и важнее призыва к таухиду и «прочной рукояти», предостережения от ширка и спешки в уничтожении и разрушении идолов (тандид). И также призывал людей пророк, салля-Ллаху ‘алейхи уа саллям, и это [начинатьс таухида] он приказывал, отправляя посланцев во все уголки земли, и с этого начинал свои послания и письма к правителям.
И нам не следует переходить в спор с отклонившейся группой или заблудшим джама’атом касаемо некоторых ответвлений, не связывая это с основами. И мы знаем, что испорченность ответвлений [происходит] из-за испорченности основ в понимании разделов ширка, таухида, «прочной рукояти» или разделов куфра и имана, и т.д.
Более того, мы не начинаем [разговор, спор] с ними кроме как с их основ противоречащих ахлю-с-сунна. И если они исправят свои основы, проявят искренность к Аллаху и заложат фундамент на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, то допустим разговор об этих ответвлениях и есть надежда в их исправлении.
Если же они продолжают твердо стоять на своих искаженных основах и разваливающихся правилах, то нет сближения с ними и нет надежды на их исправление.
«Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил его на самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (сура ат-Тоуба: 109)
Абу Мухаммад аль-Макъдиси
Отдел переводов
ИА ИсламДин
Говорит Аллах Всевышний: «Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил егона самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (сура ат-Тоуба: 109)
Мы слышим тут и там по каждому случаю фетвы и взгляды, мнения и позиции, которым нет основы в религии Ислам. Исходят многие из них от причисляемых к шариатским знаниям, призыву или джихаду. А другая часть от людей, ни как не связанных с религией, но вместе с тем они суют свои носы в разговоры о важных, великих делах, я даже не говорю, что они их не понимают, когда они не понимают то, что легче и проще этого. Поэтому правдиво для них описание «руваебада» (ничтожные люди), о которых упомянул посланник Аллаха, салля-Ллаху ‘алейхи уа саллям, что они будут решать самые важные вопросы в конце времен.
И самая большая и главная причина этого это испорченность основ .
И испорченность убеждений многих индивидуумов и джама’атов в разделе имана и куфра у них и тех, кто за ними следует дала испорченные плоды и разветвилась по причине этого в приверженность, дружбу и помощь тем, кому они отдали хукм Ислама из числа имамов неверия, более того [испорченность перешла] в участие в их куфрах и лжи, в то время как не считается у них ложь ложью из-за испорченности основ.
И потом не удивляйся, если видишь людей с длинной бородой и укороченной одеждой в числе войск тагъутов, и их солдат и шпионов, так как испорченность основ без сомнения является причиной испорченности этих ответвлений.
И не удивляйся, если видишь многих из числа причисляемых к джихаду, стоящими в некоторые промежутки времени и при некоторых обстоятельствах, на стороне поборников светского образа жизни и безбожников, и в рядах преступников. Объединил их патриотизм!! И национализм под предлогом сохранения национального единства, или пользы родины, или сражения с общим врагом. И испорченность их основ без сомнения является причиной испорченности этих ответвлений.
И не удивляйся, если видишь многих из числа призывающих, участвующими вместе с тагъутами в их современном куфре, я имею ввиду законодательство в соответствии с конституцией. Более того, одевают эти призывающие явный куфр в одежды ислама и ложно называют шурой и хукмом Аллаха.
Это лишь потому, что они заложили основание своего здания на самом краю обрыва, готового обвалиться, а не заложили его на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству.
И испорченность основ этих причисляемых к призыву является причиной их этих извращений.
И не удивляйся, если видишь многих из числа приписываемых к знаниям, за которыми следуют люди, проявляющими приверженность и помогающими имамам куфра и ширка против каждого, кто враждует с ними, даже если это будут лучшие из мувахидов и муджахидов. И они превращают воюющего врага в правителя мусульман, а преступника и убийцу в стремящегося к пользе для мусульман. И наоборот превращаются у них муджахиды - мувахиды в притеснителей, или хариджитов из числа собак огня, более того в сеющих нечестие на земле и воюющих против Аллаха и Его посланника!!
И из испорченности основ обязательно следует испорченность этих ответвлений и их отклонение от пути истины и благоразумия.
Поэтому обязательно в первую очередь стремление к исправлению основ и основанию строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству. И мы уже узнали от нашего пророка, салля-Ллаху алейхи уа саллям, о необходимости начинать с самого главного.
И нет ничего первее и важнее призыва к таухиду и «прочной рукояти», предостережения от ширка и спешки в уничтожении и разрушении идолов (тандид). И также призывал людей пророк, салля-Ллаху ‘алейхи уа саллям, и это [начинатьс таухида] он приказывал, отправляя посланцев во все уголки земли, и с этого начинал свои послания и письма к правителям.
И нам не следует переходить в спор с отклонившейся группой или заблудшим джама’атом касаемо некоторых ответвлений, не связывая это с основами. И мы знаем, что испорченность ответвлений [происходит] из-за испорченности основ в понимании разделов ширка, таухида, «прочной рукояти» или разделов куфра и имана, и т.д.
Более того, мы не начинаем [разговор, спор] с ними кроме как с их основ противоречащих ахлю-с-сунна. И если они исправят свои основы, проявят искренность к Аллаху и заложат фундамент на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, то допустим разговор об этих ответвлениях и есть надежда в их исправлении.
Если же они продолжают твердо стоять на своих искаженных основах и разваливающихся правилах, то нет сближения с ними и нет надежды на их исправление.
«Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил его на самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (сура ат-Тоуба: 109)
Абу Мухаммад аль-Макъдиси
Отдел переводов
ИА ИсламДин
