ФСБ недовольно, что приморский партизан Сейфуллах Ковтун принял Ислам и призывает к нему русских

Банда ФСБ крайне недовольна фактом принятия приморским партизаном Сейфуллахом (Александром) Ковтуном Ислама в концлагере Владивостока. Однако ещё более неприятным для чекистов стал призыв Сейфуллаха к русским обращаться в правую веру. Известное издание «Известия», уже поведавшее историю русского моджахеда Абду-ль-Малика, посвятило приморскому партизану статью под названием «Приморский партизан призвал россиян к Исламу: В открытом письме из СИЗО Александр Ковтун рассказал о том, как стал мусульманином, и назвал Ислам спасением для России».
Чекисты пишут :
— Один из «приморских партизан» — 23-летний Александр Ковтун — из СИЗО-1 Владивостока обратился с открытым письмом к россиянам, в котором рассказал, как он пришел к принятию Ислама и порекомендовал всем обратиться именно к этой вере. Он считает, что только Ислам может решить проблемы России. Мусульманское сообщество неоднозначно отнеслось к его обращению, решив, что такой человек только дискредитирует Ислам и является «крёмлевским проектом».
Письмо, подписанное именем «Сейфуллах (Александр) Ковтун» появилось на одном из интернет-сайтов радикальных мусульман. Некоторые посетители сайта в комментариях выражали сомнение, что автором письма действительно является «приморский партизан» Александр Ковтун (сомнения выражала только ФСБ — и только на своих сайтах. А на UmmaNews подобных комментариев не было, посему чекисты нагло лгут — UmmaNews), однако, по просьбе «Известий», его адвокат Елена Мыльникова запросила информацию лично у него.
— Ковтун мне подтвердил, что написал это письмо и посылал его на этот сайт, — рассказала «Известиям» Мыльникова.
Как пишет в письме Александр Ковтун, ему с детства было страшно смотреть на окружающую его действительность — «алкоголизм, наркомания, проституция, разврат, нищета, аборты, маньяки, разного рода секс-меньшинства, всякие субкультуры». По его словам, «наблюдая за всем этим гадским движением, я постоянно размышлял о причинах такого поведения людей».
Кроме того, крещение в 12-летнем возрасте сформировало у Ковтуна негативное отношение к Церкви.
«За само крещение взяли 150 рублей, то есть за то, чтобы принять христианство, ещёи заплатить надо», — пишет Ковтун.
После этого Ковтун обратил внимание на Ислам. Как выяснилось, в течение двух лет он смотрел видео, слушал лекции, читал статьи и «интересовался темой Джихада».
«У меня ещё на воле были намерения принять Ислам и поехать в соответствующее для мужчины место, но случилось то, что случилось», — пишет Ковтун.
Подчёркивая, что допускает обобщение, Ковтун всё же сравнил нравственную пропасть, которая разделяет мусульман и немусульман.
«Парни, вы кого хотите видеть в роли матери ваших детей? Верную до конца мусульманку, которая и взгляда на другого не уронит, или ту, которая при первой возможности к любовнику бежит и родит тебене понять от кого или бросит тебя, как толькос деньгами будут проблемы?» — спрашивает партизан.
В завершение Александр Ковтун призывает всех русских принять Ислам.
«Русские, принимайте Ислам, живите по законам Аллаха, ведь законы Аллаха совершенны, — говорится в обращении. — Лишь в Исламе спасение для всех людей».
Письмо вызвало бурную дискуссию на тематических исламских форумах. Примечательно, что среди читателей-мусульман не все одобрили обращение Ковтуна и высказали мнение, что партизан дискредитирует Ислам и является «кремлёвским проектом». (Ни название, ни ссылок на эти загадочные «тематические исламские форумы» чекисты, естественно, не привели — UmmaNews).
После своего обращения Ковтун был переведён по распоряжению руководства СИЗО в спецблок — отдельную камеру, в которой содержится меньшее количество людей и более жёсткие условия содержания. Его адвокат сейчас пытается выяснить причину перевода.
Ранее защитники приморских партизан уже жаловались на то, что принявших Ислам Александра Ковтуна и Романа Савченко сажали в карцер за совершение ими намаза. Однако ФСИН Приморского края возразили, что арестованным не чинят никаких препятствий и даже предоставили специальные коврики для совершения ритуала, — пишут «Известия».
Мы же укажем на достаточно действенный приём, который кафиры активно применяют в своей практике. С одной стороны, это активная реклама таких чекистских «защитников Ислама», как Шевченко и ему подобные, которые, втёршись в доверие к мусульманам своими антиизраильскими и пропалестинскими высказываниями, раскалывают мусульман. С другой стороны — это возбуждение, к осознанно сделавшим правильный выбор мусульманам, чувства недоверия через проталкивание откровенно лживых заявлений: от «приморских партизан как кремлёвского проекта» до «сбрасывания спецслужбами оружия сепаратистам на Кавказе».

UmmaNews